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你知道中国古代的“陪都”都有那些类型吗?

我们常常在历史书上面经常会看到“陪都”这两个字,什么是“陪都”呢?所谓“陪都”就是指,在首都以外另外建立的都城。有时候也叫“行都”、“留都”、“别都”。

”行都“就是指皇帝出行暂驻之地。

”留都“就是指,古代王朝迁都以后,旧的地方仍然置官留守,所以称为”留都“。

”别都“则是指除了首都之外的另一个都城。

陪都和首都一起被称为“两京”,它们的制度被称为“两京制度”。当然,除了两京制度,还有其它的多京制度。

中国的陪都制度,源远流长。从西周初设的“东都洛邑”,到中华民国时期的陪都“重庆”、总共有三千多年的历史了。

你知道中国古代的“陪都”都有那些类型吗?

那么,陪都制度是如何产生的呢?它们都有什么特点?具体又有哪些类型呢?现在就让我们来具体分析一下。

01 最早”陪都“的产生和其特征

古代的”崇“字与”嵩“字相通用,是一个地名,位于陕西省的关中,传说是”夏禹“的父亲”鲧“的封地。

周文王灭”崇“以后,便在”沣水“的西岸建立了都城”丰京“。到周武王时,周武王又在沣水的东岸建立了”镐京“,”丰京“便成了周朝宗庙和皇家花园的所以地。”镐京“则是周王居住和理政的地主,二者合称”丰镐“。

”丰镐“两京是中国历史上最早被称为”京“的城市,也是中国最早期的城市,”周礼“诞生的地方。

武王伐纣灭商以后,由于周王朝的都城地处西部边陲,所以,对于东部中原地区的管理常常是鞭长莫及,于是,周武王便开始积极地在”伊洛“一带准备筹建一 座”洛邑“。

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但遗憾的是,洛邑还没有建好,武王便去世了,年仅13岁的周成王即位。在”周公旦“的辅助下,在”镐京“的东面,商朝的旧址上,终于建立了一座都城,因地处洛水,所以取名为”洛邑“。

洛邑建成以后,周公便把商朝的旧贵族们迁入了洛邑,并派重兵监视把守。

从此,大周朝便有两座都城,西都是”镐京“,又叫”宗周“,东都是”洛邑“,又叫”成周“。

自东都”洛邑“建立以后,从此历代王朝都以周王朝为例,推行”两京制“或”多京制“。

当然,能够成为陪都的城市,一般都具备以下几个基本特征:

一、其地位与首都处于并列或仅次于都城;

二、陪都必须有“京”或“都”的称号。比如:东都(京)、西都(京)、中都(京)、下都(京)等;

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三、有宫殿、宗庙、皇陵、行宫等宏伟的城市建筑;

四、具有完备的政治组织机构、在经济、文化、军事上的力量,一般都远远高于其他的城市;

02 各朝代著名的陪都城市

历史上设立陪都的原因有很多,主要有政治、经济、军事上等原因。作为首都,由于首都的位置不利于统治者管辖全境,所以,为了加强对全国范围的控制,才建立了陪都。

历史最著名的陪都有以下几个城市:

一、西周洛邑

西周陪都洛邑的建立,是为了加强对东方境地的控制,它的建立,奠定了中国历史上的陪都制度,此后历代王朝都沿袭了这一种制度,一直到清末。

二、东汉南阳

东汉时期,首都是”洛阳”。而南阳则是光武帝”刘秀“的发迹之地,不仅在这里起兵,他还在这里娶了皇后“阴丽华”,所以,南阳就有了”南都“、”帝乡“之称。

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三、隋唐洛阳

公元581年——907年为隋朝和唐朝两个朝代的合称——“隋唐”。隋唐是中国历史上最强盛的时期,也是经历了隋唐五胡乱华和南北朝两个漫长时期后的两个大一统王朝。

隋唐的京师在“长安”。随着大运河的开通,经济中心也逐渐向东移,于是,隋唐便在洛阳设置了洛阳为东都。是仅次于长安城的全国第二大城市。直到安史之乱以后才被逐渐废弃。

四、唐代成都

唐朝时期都城定于”长安“,但仍然很重视洛阳。唐玄宗以长安为西京,洛阳为东京。后又以“河中府(今山西蒲州镇)”为中都。

安史之乱以后,北方的经济地位普遍下降,扬州和成都成为了全国最繁华的工商业城市,经济地位超过了长安和洛阳。所以也有了一句谚语:”扬一益二“。”益“即”益州“,四川境地。

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据《旧唐书》里记载:“至德二年……十二月,置凤翔府,号为西京,与成都、京兆、河南、太原为五京。也就是说,当时,成都是全国的”五京“之一。

成都也因为安史之乱唐玄宗避乱入蜀而被称为”南京“,成为了唐王朝的陪都了。

五、明代南京

明朝的开国首都为”南京“,后来因为明成祖迁都北京,南京也就自然成为了明朝的陪都。虽然首都迁入了北京,但南京依然有三省六部等正常的政府机构。而且也是国家税收的主要财富地区,所以,南京成为了重要的战略重地,被设立为陪都。

后来,清朝入关以后,南京继续成为了明朝的政权统治之地,史称”南明“。

六、清代盛京

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沈阳,简称”沈“,别称”盛京、奉天。它是清朝的发祥之地。

1625年,清太祖努尔哈赤迁都于此,皇太极在此建立“盛京城”,并在此建立了“清朝”。于是,沈阳便成为了清朝两京之一的盛京皇城“陪都”,并成为了东北地区的中心城市。

顺治十三年,清朝以“奉天承运”之意,在盛京城设立了“奉天府”,所以,沈阳又有了“奉天”之名。

七、民国重庆

国民政府时期首都在“南京”,重庆是行政直辖市。1937年,“卢沟桥事变”以后,日本直侵略中国,直逼南京。于是,国民政府迁都重庆。

1940年,国民政府发布《国民政府令》,正式宣布:重庆为陪都,并明确说,即使以后还都,重庆也将永久成为中国的陪都。

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这就明确宣示了重庆作为陪都的地位,是”永久陪都“。

03 陪都的主要类型

从前面各朝代的著名陪都来看,它们之所以被选为陪都,主要有以下几种类型:

第一类、作为陪都的城市曾经是前王朝的首都。

比如两汉时期的“长安”。

西汉时,“长安”为都城,在西汉的200多年的历史中,一直为全国政治、经济、文化的中心。到西汉灭亡,东汉光武帝建国,定都“洛阳”,因为东汉历代皇帝经常要前往长安祭祀宗庙,所以,汉光帝刘秀便改称长安为“西京”。

第二类、具有象征意义的陪都。

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比如,明朝的开国皇帝朱元璋,安徽凤阳是他的家乡。在那里,他当过和尚,要过饭。朱元璋夺取政权以后,为了光宗耀祖,他下令在安徽凤阳建立规模宏大的“龙兴寺”。并在凤阳建立中都,其规模堪比都城南京。

建了六年,中都才初步完工,但朱元璋最终放弃了这项工程的建立。因为,凤阳无论是从地理位置上,还是经济上来看,始终是不具备建都的条件的。建都的原因只是因为凤阳是他朱元璋的“龙兴”之地,再者还得经常回凤阳祭祀先祖。

所以,凤阳的中都的建立,也只是作为一个象征意义才保留了“凤阳中都”的称号而已。

也因此,明代虽然除了北京的顺天府,南京的应天府,还有一个中都凤阳府,但是,因为凤阳府只是一个没有任何意义的陪都,所以,明代我们仍然称之为“两京制”。

第三类,在政治、经济、军事上具有重要意义。

在全国政治、经济、军事上具有重大意义的陪都只是少数,以西周的“洛邑”、东魏的“晋阳”、唐代的“洛阳”、辽的“南京”最为著名。

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其中最具代表的是东魏的下都“晋阳”。

北魏权臣“高欢”,利用北方边境的“六镇流民”,武装了自己的军事力量,后在晋阳起兵,扶持了北魏皇室“元善见”为皇帝,建立了“东魏”王朝,定国都于“邺”,称为“上都”。他自己则手握重兵,在晋阳建立大丞相府,并立晋阳为“下都”,在此发号施令,使晋阳成为了实际上的首都。

第四类,皇帝巡幸、出征、暂住型行都制陪都。

所谓“行都”其中有一种就是指皇帝经常出游、狩猎、消暑的地方。

因为皇帝会定期在此居住,所以被立为陪都。它们一般也具有完整的行宫,皇帝在居住的那段时间,都会在那里消暑、办公、接待使者等。这一类比如:元代的“上都”,还有清代的”承德“。

”行都“的另一种现象便是帝王因为避难而暂时居住而形成的陪都。

比如,面我们前面提到过的,安史之乱唐玄宗避祸的“蜀郡”,还有肃宗跟随父皇唐玄宗逃难,曾经到过”凤翔(今陕西凤翔县)“,因此,肃宗后来以蜀郡为”南京“,凤翔为”西京“,分别作为陪都。

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第五类,分区而治的“多京制”陪都。

这一类的多京制陪都,一般发生在少数民族统治的王朝当中。其中以辽金时期的“五京”最为典型。

辽金两国的统治者都是出身于游牧民族,他们习惯逐水草而居,四处迁移,所以,为了方便管理,于是便把国家划分为五个区域。

公元918年,辽太祖建立辽国,并修建了皇都。公元928年,辽太宗灭渤海,建东丹国,同年,辽太宗迁渤海居民于“东平郡”,称为“南京”。

公元938年,辽太宗将皇都命名为“上京”,设“临潢府”。同年,后晋进献给辽国城池“燕云十六州”,辽太宗便升幽州为“南京幽都府”,并将原来的“南京”改称为“东京辽阳府”。

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因此,上京、东京、南京合称为“三京”。

公元1007年,辽圣宗在奚王牙帐建立了新都,号“中京大定府”。公元1044年,辽兴宗升大同军为“西京大同府”,因此,从辽兴宗以后,就有了“五京”。

五京是各地区的统治中心,每一个领地又各有军州府县,所以又称为“五京道”。五京长官都是由契丹皇族或者后族的重臣担任。

纵观三千年的陪都制度,这些陪都有”两京制“,也有”多京制“,它们是国家政治和经济生活的中心,是控制全国的前方阵地,更是首都经济职能的补充。


参考资料:作者:朱士光、叶骁军《试论我国历史上陪都制的形成与作用》

作者:丁海斌《论中国古代陪都现象》

作者:公众号:历史学考研和就业《论述中国古代的“多京制”》

本文作者:朗风习习(今日头条)

原文链接:http://www.toutiao.com/a6708326061618233869/

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